【學(xué)黨史】李大釗《獄中自述》盡顯初心堅(jiān)定熾烈
時(shí)間：2021-05-20 08:57:00
來(lái)源：北京日?qǐng)?bào)、北京人大微信公眾號(hào)
“釗自束發(fā)受書(shū)，即矢志努力于民族解放之事業(yè)，實(shí)踐其所信，勵(lì)行其所知，為功為罪，所不暇計(jì)。今既被逮，惟有直言……”在萬(wàn)安公墓李大釗烈士陵園即將正式開(kāi)展的《不朽的功勛——李大釗生平事跡展》上，一份李大釗親筆書(shū)寫的《獄中自述》手稿正在屏幕上閃現(xiàn)，看后令人心緒久久不能平復(fù)。
1927年4月29日，一個(gè)消息震撼了整個(gè)京城——《晨報(bào)》報(bào)道：李大釗等前一天已執(zhí)行絞決。李大釗生前留下的《獄中自述》，成為其對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)的歷史見(jiàn)證，更是他用生命譜寫的一曲正氣歌。初讀《獄中自述》，難免發(fā)出疑問(wèn)，為何李大釗只字未提他一直為之奮斗的共產(chǎn)主義，卻以國(guó)民黨黨員的身份寫了這篇自述？我們穿越時(shí)光，重回近百年前的那段歷史中探尋答案——這篇大約2800字的自述背后，深藏著李大釗堅(jiān)定的理想信仰、大無(wú)畏的革命精神，以及他舍身護(hù)衛(wèi)年輕革命者的眷眷之心。獄中篤定落筆展現(xiàn)堅(jiān)定信仰
1927年4月6日，奉系軍閥張作霖在北京逮捕了中國(guó)共產(chǎn)黨北方區(qū)委書(shū)記、中國(guó)國(guó)民黨在北方的主要負(fù)責(zé)人李大釗。 在獄中，李大釗留下了兩份珍貴的文獻(xiàn)資料——《獄中供詞》和《獄中自述》?！丢z中供詞》是李大釗被敵人審問(wèn)時(shí)的回答，而《獄中自述》則是他以書(shū)面形式向敵人作出的回答。 當(dāng)時(shí)，李大釗的被捕和入獄，震驚了京城內(nèi)外，各界人士競(jìng)相營(yíng)救。北京25所大學(xué)校長(zhǎng)集會(huì)，發(fā)表聲明要求“移交法庭辦理”；李大釗同鄉(xiāng)300余人聯(lián)名請(qǐng)釋；西北的國(guó)民軍通電警告北京政府不得殺害李大釗：京津不少報(bào)紙也為李大釗呼吁；北方鐵路工人甚至組織了劫獄隊(duì)，決心不惜代價(jià)，全力營(yíng)救李大釗。但李大釗聞?dòng)崳瑓s不愿革命力量再受損失，堅(jiān)決勸阻。中共北方組織忍痛取消了劫獄營(yíng)救計(jì)劃，工人們?yōu)橛羞@樣偉大的領(lǐng)袖而感動(dòng)落淚。 壓力之下，京師警察廳在抓捕李大釗的第二天就匆忙委派了15人進(jìn)行審理。 1927年4月8日的《世界日?qǐng)?bào)》上記載：“李著灰棉袍，青布馬褂，滿臉髭須，精神甚為煥發(fā)，態(tài)度極為鎮(zhèn)靜，自稱馬克思學(xué)說(shuō)崇信者，對(duì)于其他之一切行為，則謂概不知曉云云?！?/span> 問(wèn)到后來(lái)，他干脆說(shuō)：“因預(yù)審中供詞，由書(shū)記記錄，多與彼原意不甚相符?！庇谑牵陀辛撕髞?lái)被廣為傳誦的《獄中自述》。終日為革命奔走忙碌的李大釗，終于借這個(gè)機(jī)會(huì)梳理了自己的一生。 《獄中自述》共有三稿。初稿較為簡(jiǎn)略，三稿比起二稿只作了某些文字上的修改。最后一稿大約2800字。1957年，李大釗的女兒李星華將其捐獻(xiàn)給國(guó)家。 《獄中自述》的字體蒼勁有力，書(shū)寫一絲不茍。透過(guò)這些字，仿佛可以看到李大釗在獄中篤定落筆的樣子。雖是危難關(guān)頭，他卻沒(méi)有絲毫的慌亂與猶疑，因?yàn)?，他心中的信仰?jiān)定而熾烈，為了實(shí)現(xiàn)再造中國(guó)之理想，他早已將生死置之度外。 字里行間洋溢赤誠(chéng)的救國(guó)理想 “李大釗，字守常，直隸樂(lè)亭人，現(xiàn)年三十九歲。在襁褓中即失怙恃，既無(wú)兄弟，又鮮姊妹，為一垂老之祖父教養(yǎng)成人……釗感于國(guó)勢(shì)之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奮國(guó)群之良策，乃赴天津投考北洋法政專門學(xué)?！?/span> 《獄中自述》中，李大釗用很大篇幅回顧了自己壯烈的、革命的一生，表達(dá)了他的偉大抱負(fù)，宣傳了反對(duì)帝國(guó)主義、改造中國(guó)的革命主張。 那是一個(gè)世紀(jì)前的古都北京，政治形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，各種新思潮風(fēng)起云涌。 1916年，一位留著威嚴(yán)八字胡、目光銳利的27歲青年，從日本留學(xué)回國(guó)，抱著救國(guó)理想來(lái)到北京。這位青年就是李大釗。正如他在《獄中自述》所說(shuō)，“留東三年，益感再造中國(guó)之不可緩”“今欲挽此危局，非將束制吾民族生機(jī)之不平等條約廢止不可……今日之世界，乃為資本主義漸次崩頹之時(shí)期，故必須采用一種新政策……” 也有《獄中自述》故意略去的一段經(jīng)歷。早在留日前后，李大釗就接觸到社會(huì)主義思潮，到北京的第二年，即1917年春季，他研究了俄國(guó)二月革命的經(jīng)驗(yàn)及布爾什維克黨在革命中的作用。十月革命的勝利，更讓他看到了中華民族自救復(fù)興的曙光，李大釗以深邃的歷史眼光，認(rèn)定它代表著世界新潮流，于是在中國(guó)大地上第一個(gè)舉起十月社會(huì)主義革命旗幟。 李大釗38年的短暫人生，有10年是在北京度過(guò)的。北大紅樓、石駙馬大街后宅胡同35號(hào)小院（現(xiàn)西城區(qū)新文化街文華胡同24號(hào)）等處，都留下了他傳播馬克思主義、創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨、領(lǐng)導(dǎo)北方工人運(yùn)動(dòng)、促成第一次國(guó)共合作等偉大革命實(shí)踐的足跡。 《獄中自述》中，李大釗以國(guó)民黨人自稱，未曾談及中國(guó)共產(chǎn)黨。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，李大釗為何要以國(guó)民黨人的身份寫自述呢？ 我們回顧一下當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)形勢(shì)，便不難理解李大釗的抉擇。 1922年8月，中共中央召開(kāi)西湖會(huì)議，決定中共黨員以個(gè)人名義加入國(guó)民黨。會(huì)后，李大釗專程到上海會(huì)見(jiàn)孫中山。 中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建者和中國(guó)民主革命先行者第一次見(jiàn)面，就一見(jiàn)如故，兩人“暢談不倦，幾乎忘食”。李大釗在《獄中自述》中也記載了這段經(jīng)歷：“曾憶有一次孫先生與我暢論其建國(guó)方略，亙數(shù)時(shí)間，即由先生親自主盟，介紹我入國(guó)民黨?！蹦菚r(shí)的孫中山，看到了共產(chǎn)黨煥發(fā)出的勃勃生機(jī)，要借以改造國(guó)民黨。 第一次國(guó)共合作時(shí)期，李大釗兼任共產(chǎn)黨北方區(qū)委書(shū)記和國(guó)民黨北京執(zhí)行部組織部部長(zhǎng)，領(lǐng)導(dǎo)著直隸、山西、山東、河南、綏遠(yuǎn)、甘肅、新疆、黑龍江等北方15個(gè)省區(qū)反帝反封建軍閥的工人、農(nóng)民和學(xué)生運(yùn)動(dòng)。北方群眾運(yùn)動(dòng)一波連一波，高潮迭起。 1924年北京政變之后，馮玉祥率領(lǐng)的國(guó)民軍四面受敵。危急下，多虧李大釗及時(shí)出面，懇請(qǐng)?zhí)K聯(lián)提供軍火援助，這才令國(guó)民軍不斷擴(kuò)充軍源，具備了與北方反動(dòng)軍閥相抗衡的資本。 因此，李大釗自然被反動(dòng)軍閥視為“眼中釘”。 1926年三一八慘案后，李大釗等共產(chǎn)黨人及許多國(guó)民黨左派人士被通緝。3月底，中共北方區(qū)委、北京地委、國(guó)民黨北京特別市黨部遷入東交民巷蘇聯(lián)大使館西院的舊兵營(yíng)內(nèi)，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)北方人民的革命斗爭(zhēng)。不久，奉系軍閥控制了北洋軍閥政府，更加重了北京的白色恐怖。當(dāng)時(shí)，北京城貼滿了這樣的告示：“宣傳赤化，主張共產(chǎn)，不分首從，一律死刑”?！毒﹫?bào)》主筆邵飄萍、《社會(huì)日?qǐng)?bào)》社長(zhǎng)林白水先后被殺害。任“討赤聯(lián)軍總司令”的張作霖，將捕殺李大釗等人列為特別緊迫的軍事行動(dòng)。 但李大釗仍然沒(méi)有離開(kāi)北京，堅(jiān)持轉(zhuǎn)入地下從事秘密工作。 危險(xiǎn)日益迫近，李大釗和同事在后院僻靜處，將一沓沓的文件扔進(jìn)熊熊的爐火中。雖然很多人勸李大釗離開(kāi)北京，但他不肯。據(jù)李大釗的女兒李星華回憶，父親曾對(duì)母親說(shuō)：“我是不能輕易離開(kāi)北京的。你要知道現(xiàn)在是什么時(shí)候，這里的工作是多么重要。我哪能離開(kāi)呢？” 當(dāng)時(shí)的中國(guó)從北到南，戰(zhàn)火不休。堅(jiān)守北京的李大釗就成了連接南北革命斗爭(zhēng)的關(guān)節(jié)點(diǎn)。一條條軍事情報(bào)、政治情報(bào)匯聚到蘇聯(lián)使館舊兵營(yíng)里那座小院，再秘密地分轉(zhuǎn)出去。與此同時(shí)，北方革命力量也在迅速發(fā)展。從1926年3月至1927年2月，北京的共產(chǎn)黨黨員由300多人發(fā)展到1000多人，國(guó)民黨黨員由2000余人發(fā)展到4000余人。就連張作霖的大帥府里，也建立了中共地下黨支部，支部書(shū)記就是大帥府秘書(shū)董季皋。 1927年4月6日，在獲得帝國(guó)主義公使團(tuán)的默許后，張作霖不顧國(guó)際公法，悍然派兵闖進(jìn)蘇聯(lián)使館，瘋狂搜捕。李大釗與妻子、兩個(gè)女兒，連同滯留北京地區(qū)的國(guó)共兩黨工作人員及蘇聯(lián)駐華人員數(shù)十人一同被捕。 看到這里，我們自然也就明白了李大釗的抉擇。在這種險(xiǎn)惡形勢(shì)下，他首先考慮的是如何避免黨的組織再次遭受破壞。鑒于張作霖極端仇視共產(chǎn)黨，李大釗在自述中隱藏了自己中共領(lǐng)導(dǎo)人的身份，絕口不談共產(chǎn)黨，有意利用國(guó)民黨這層關(guān)系，最大限度保護(hù)一同被捕的其他人。 李大釗在《獄中自述》中講述了一些事情，仔細(xì)閱讀可以發(fā)現(xiàn)，李大釗可謂是字斟句酌。他煞費(fèi)苦心地和敵人周旋，以保護(hù)革命組織，保存革命力量。 為了迷惑敵人、保護(hù)革命力量，《獄中自述》中寫道，國(guó)民黨政治委員會(huì)“北京分會(huì)自吳稚暉、于右任等相繼出京后，只余李石曾及釗”“目下在北方并無(wú)重要工作”“近來(lái)傳言黨人在北京將有如何之計(jì)劃，如何之舉動(dòng)，皆屬杯弓市虎之謠”。 為了保護(hù)進(jìn)步工人、工人組織，他寫道，“北京為學(xué)術(shù)中心，非工業(yè)中心，故只有黨之組織，而無(wú)工會(huì)之組織……黨籍中之工人黨員，亦甚罕見(jiàn)?！?/span> 當(dāng)時(shí)，敵人把李大釗等一案誣為“蘇聯(lián)陰謀案”，把共產(chǎn)黨誣蔑為“赤俄的工具”，并借此大搞所謂“討赤驅(qū)赤”。李大釗在《獄中自述》中堅(jiān)決聲明：他們的住所是由國(guó)民黨人徐謙等掌管的“庚子賠款委員會(huì)”，而不是蘇聯(lián)大使館；一切事項(xiàng)“并未與任何俄人商議”，一切用款則全由國(guó)民黨自廣州、武漢匯寄。李大釗以此說(shuō)法來(lái)盡力保護(hù)一同被捕的人員。 李大釗經(jīng)過(guò)慎重選擇，也談了一些眾所周知的國(guó)民黨的情況。例如，他提到了蔣介石、汪精衛(wèi)、吳稚暉、李石曾等人的名字，談了國(guó)民黨第一次、第二次全國(guó)代表大會(huì)和武漢國(guó)民黨中央的一些情況，但這些情況都是已見(jiàn)諸報(bào)端的。李大釗借用這些信息，掩護(hù)了真正秘密的信息。 在《獄中自述》的結(jié)尾處，李大釗依然在獨(dú)攬責(zé)任，全力保全他人，“倘因此而重獲罪戾，則釗實(shí)當(dāng)負(fù)其全責(zé)。惟望當(dāng)局對(duì)于此等愛(ài)國(guó)青年寬大處理，不事株連，則釗感且不盡矣！” 他還特別寫道：“釗夙研史學(xué)，平生搜集東西書(shū)籍頗不少，如已沒(méi)收，尚希保存，以利文化?！?/span> 李大釗從被捕到就義，在獄中共22天，堅(jiān)貞不屈，沒(méi)有向敵人泄露黨的任何秘密。 張作霖派出參謀長(zhǎng)楊宇霆，讓他以同鄉(xiāng)的身份勸降李大釗，并對(duì)李大釗許以高官厚祿。李大釗輕蔑地回答：“張作霖是猙獰之子，吳佩孚是狼狽之兒，我豈能為他們效勞。大丈夫生于世間，寧可粗布以御寒，糙食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，就是斷頭流血也要保持氣節(jié)！” 所以，警察廳一方面對(duì)外界宣稱“李大釗口供頗多”，另一方面也不得不灰溜溜地承認(rèn)“李無(wú)確供”。 在獄中20余日，李大釗絕不提家事。當(dāng)他在審訊處最后一次，也是惟一一次見(jiàn)到同在獄中的妻子、女兒時(shí)，只是靜靜地看著她們，沒(méi)有對(duì)她們說(shuō)一句話。 即便是“無(wú)確供”，特別法庭還是在4月28日突然開(kāi)庭，草草審理了70分鐘，便判處李大釗等20人絞決，立即押赴西交民巷的京師看守所執(zhí)行。 李大釗身著棉袍，在鏡頭前留下了最后一張照片：頭發(fā)剃去了，寬闊的額頭，濃黑的雙眉，兩眼目光淡定，臉上泰然自若，宛如平日。 李大釗第一個(gè)登上絞刑架，英勇就義，時(shí)年38歲。 李大釗視死如歸，因?yàn)樗麑?duì)生命有著更為深刻的認(rèn)識(shí)。如同他在1919年發(fā)表的短文《犧牲》中所說(shuō)：“人生的目的，在發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候。因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展，有時(shí)不如壯烈的犧牲足以延長(zhǎng)生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景，多在奇險(xiǎn)的山川。絕壯的音樂(lè)，多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活，常在壯烈的犧牲中。”
